Viernes 15 - Resumen de Actividad

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Categoría: XLII : Naturaleza, Cultura y Gracia

Publicado el Lunes, 04 Septiembre 2017 16:42

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Viernes 15 - Resumen de actividad

  (volver al programa)
16:30 Patricia C. PÉREZ DE CATALÁN (Córdoba) :
  La disolución del orden entre naturaleza, cultura y gracia en la modernidad.

17:00 María del Carmen FERNÁNDEZ (Buenos Aires) :
  A la luz de la gracia. La cultura desde la “voluntas ut natura”

17:30 Carlos I. MASSINI CORREAS (Mendoza) :
  El problema de la validez del derecho y la respuesta de Santo Tomás de Aquino

Pausa-Café

18:30 María Fernanda BALMASEDA CINQUINA (Buenos Aires) :
  Sufrimiento humano, bien y redención, hoy

19:00 Daniel TORRES COX (Lima) :
  Capilla Sixtina, cuerpo, imagen de Dios

19:30 S.E.R. Héctor AGUER (La Plata) :
  El “Adam”, ¿naturaleza o construcción?

20:00 S.E.R. Héctor AGUER (La Plata) :
  Homilía en la Misa de Clausura de la Semana Tomista 2017: Junto a la Madre Dolorosa

LA DISOLUCIÓN DEL ORDEN ENTRE NATURALEZA, CULTURA Y GRACIA EN LA MODERNIDAD.

Nuestro trabajo se propone meditar la raíz de la moderna autonomía que precipita la disolución del orden descubierto y afirmado en lo real elaborado, acogido y perfeccionado por la tradición especulativa greco-medieval, ocasionando, en menoscabo de la Gracia y de la naturaleza, una exacerbación inaudita de la cultura, de lo cual todos somos testigos. A la luz de la siguiente afirmación de Santo Tomás desarrollaremos nuestro análisis: “Ser tema de los principios es lo mismo que serlo de la ciencia entera, puesto que ésta se halla virtualmente contenida en los principios”. La modernidad surge a partir de una inusitada crisis del conocimiento que afecta directamente en el orden y jerarquía de las ciencias, a lo cual intenta dar respuesta. Por lo tanto nos ceñiremos a relevar aquellos elementos que consideramos centrales en la incipiente doctrina de Renato Descartes, ya que los principios de su sistema son el punto de inflexión con que se forja el pensar moderno, asiento de la nueva cultura.
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Lic. Patricia Carolina Pérez de Catalán

Licenciada en Filosofía por la Universidad Nacional de Córdoba. Profesora interina de Problemas del Conocimiento y Formas del Razonamiento Jurídico, en la Carrera de Abogacía de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Córdoba. Profesora titular de las cátedras de Iniciación al Conocimiento Científico y Ética Profesional en la Carrera de Licenciatura en Conducción de Recursos Aeroespaciales para la Defensa, y de Deontología Militar del Curso de Extensión Capacitación en Instrucción para Oficiales, en la Escuela de Aviación Militar de la Fuerza Aérea Argentina. Profesora titular de Historia de la Filosofía Medieval y Antropología Filosófica en la Carrera de Filosofía en el Instituto Salesiano de Formación Docente Pío X. Profesora de Introducción a la Filosofía, Filosofía de la Naturaleza, Historia de la Filosofía Moderna, Antropología Filosófica y Metafísica de la Formación del Pre-noviciado de los Padres Escolapios de Argentina. Profesora Investigadora del Programa Nacional de Incentivos, en la Universidad Nacional de Villa María. Autora del libro Heidegger. Relato de Myriam Corti; de artículos publicados en Res-Vista de la Asociación Civil de Investigaciones Filosóficas, de Córdoba; de los Proyectos de Investigación del Programa de Incentivos; de la Sociedad Argentina de Filosofía; entre otros
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A LA LUZ DE LA GRACIA. LA CULTURA DESDE LA “VOLUNTAS UT NATURA”

El horizonte de nuestra reflexión es traer a presencia una visión de conjunto sobre la creatividad desde una fundamentación realista -creacionista- participacionista. La creatividad como el "don" que se ha recibido para ser cultivado y perfeccionado a partir de los dinamismos esenciales que se hallan en la voluntas ut natura, atenta a las oscuras resonancias de unición y amistad, fruto del Agape por parte del Creador. “El amor es el regalo esencial. Todo lo demás que se nos da sin merecerlo se convierte en regalo por virtud del amor". (Santo Tomás de Aquino, l, 38, 2).
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María del Carmen Fernández

Profesora en: Fi1osofía y Pedagogía. Egresada del Instituto Superior del Profesorado. Dr. Joaquín V.Gonzá1ez en 1969. Dedicada al estudio especulativo en Antropología Filosófica desde 1970. Participante y expositora en Congresos Nacionales e Internacionales de Filosofía. Autora de Ensayos filosóficos y literarios.
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EL PROBLEMA DE LA VALIDEZ DEL DERECHO Y LA RESPUESTA DE SANTO TOMÁS DE AQUINO

En el presente trabajo el autor plantea la cuestión contemporánea de la validez del derecho y resume luego las ideas de Tomás de Aquino acerca de la justificación racional de las normas jurídicas, sosteniendo la tesis de que en estas ideas se encuentra desarrollada una respuesta completa y consistente a la mencionada cuestión de la validez, defendiendo el valor de esa respuesta en el contexto de la iusfilosofía actual.
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Dr. Carlos I. Massini Correas

Es Doctor en Derecho y en Filosofía; autor de veintiocho libros y de más de ciento setenta artículos de Ética, Filosofía Jurídica y Filosofía Política. Profesor titular de Filosofía Jurídica y de Ética en la Universidad de Mendoza.
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SUFRIMIENTO HUMANO, BIEN Y REDENCIÓN, HOY

La ponencia considera algunos aspectos del sufrimiento humano, tanto en el orden de la justicia como en el del Amor, a la luz de la experiencia y las reflexiones de San Juan Pablo II. Ello permite establecer un vínculo con el pensamiento del Doctor Común de la Iglesia, como asimismo extraer unas conclusiones en torno al concepto de naturaleza humana, de su destino salvífico y el rechazo cultural contemporáneo que el tema implica.
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María Fernanda Balmaseda Cinquina

Católica. Argentina. Hija de Ángel Hugo Balmaseda Nadal y Delia Cinquina de Balmaseda, sobrina y ahijada de Leonor Cinquina, y mamá postiza de Luli y Queru, y de Macacha y Donato. Bachiller Universitaria, Profesora y Licenciada en Filosofía (UNSTA). Doctoranda en Filosofía (UCA). Ha dado clases en la UBA, UNSTA, Austral y UCA, donde actualmente ejerce su actividad con exclusividad (Facultad de Derecho, y Facultad de Filosofía y Letras). Tiene más de cincuenta publicaciones en revistas nacionales y extranjeras y participaciones en Congresos de Argentina y Europa. Es coautora de varios volúmenes (AA.VV). Sus temas de investigación giran en torno a metafísica, antropología y ética, principalmente en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino y de Karol Wojtyla/Juan Pablo II. Vocal de la Sociedad Tomista Argentina (1996 – 2008).
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CAPILLA SIXTINA, CUERPO, IMAGEN DE DIOS

En el presente trabajo investigamos de qué manera el cuerpo del hombre puede ser imagen de Dios a partir del pensamiento de Santo Tomás y de Juan Pablo II. Para ello, partimos de las reflexiones hechas por Juan Pablo II en la celebración de la Eucaristía con motivo de la inauguración de la restauración de los frescos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. Dicha reflexión nos aporta la intuición clave de nuestra investigación: el cuerpo humano manifiesta a Dios. Ahora bien, esta intuición requiere ser verificada a nivel antropológico, lo cual requiere un análisis en torno al cuerpo. En efecto, en el marco de la concepción del hombre como unidad sustancial de cuerpo y alma, aquello que el hombre es debe expresarse en su cuerpo. De ahí que si el hombre es imagen de Dios, su cuerpo debe serlo también a su manera. Pero, ¿cómo? Tratamos de desarrollarlo sobre la base de las perspectivas que denominamos estática y dinámica con las que Santo Tomás explica cómo el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios.
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Daniel Torres Cox

Nacido en Perú. Seminarista de la Fraternidad Apostólica Sacerdotal Tomás de Aquino —FASTA— (2011 a la fecha). Bachiller en Derecho por la Pontificia Universidad Católica del Perú (2010) con estudios de pregrado —modalidad de intercambio— en la Universidad Carlos III de Madrid (setiembre 2009 - febrero 2010). Aprobó el examen para acceder al título de Bachiller en Filosofía por la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (2015). Estudiante de Teología en la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (2015 a la fecha). Miembro de la rama juvenil de la Sociedad Internacional Tomás de Aquino —SITA Joven— (2013 a la fecha), donde actualmente se desempeña como Director de formación.
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EL “ADAM”, ¿NATURALEZA O CONSTRUCCIÓN?


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S.E.R Mons. Héctor Aguer

Mons. Héctor Aguer es obispo desde 1992 y arzobispo desde 1998. Anteriormente ejerció el ministerio parroquial, la formación sacerdotal y la docencia universitaria. Es profesor emérito de la Universidad Católica y Gran Canciller de la Universidad Católica de La Plata. Integra varios organismos de la Curia Romana y es miembro honorario de la Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino. Entre sus publicaciones se encuentran los libros: "Textos y contextos", "Desde el areópago", "Espíritu y fuego", "Pascua del Señor, nuestra Pascua", "Dos reinos: diálogos de fe y cultura" y numerosos artículos de filosofía y teología. Desde hace años tiene a su cargo en televisión una columna semanal en el programa "Claves para un mundo mejor" y todos los domingos presenta, por Radio Provincia de Buenos Aires, el programa “Los dos Reinos”. Miembro correspondiente de la Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas desde 2012.
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HOMILÍA EN LA MISA DE CLAUSURA DE LA SEMANA TOMISTA 2017: JUNTO A LA MADRE DOLOROSA


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S.E.R Mons. Héctor Aguer

Mons. Héctor Aguer es obispo desde 1992 y arzobispo desde 1998. Anteriormente ejerció el ministerio parroquial, la formación sacerdotal y la docencia universitaria. Es profesor emérito de la Universidad Católica y Gran Canciller de la Universidad Católica de La Plata. Integra varios organismos de la Curia Romana y es miembro honorario de la Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino. Entre sus publicaciones se encuentran los libros: "Textos y contextos", "Desde el areópago", "Espíritu y fuego", "Pascua del Señor, nuestra Pascua", "Dos reinos: diálogos de fe y cultura" y numerosos artículos de filosofía y teología. Desde hace años tiene a su cargo en televisión una columna semanal en el programa "Claves para un mundo mejor" y todos los domingos presenta, por Radio Provincia de Buenos Aires, el programa “Los dos Reinos”. Miembro correspondiente de la Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas desde 2012.
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